Aurobindo fue un escritor prolífico cuyo trabajo abarcó desde panfletos políticos hasta tratados sociológicos. (Foto: Wikimedia Commons) Sri Aurobindo, nacido Aurobindo Ackroyd Ghose (1872-1950), desarrolló ciertas prácticas espirituales específicas que le permitieron experimentar en los espacios interiores del alma. Su poema Savitri: una leyenda y un símbolo constituye un evocador mapa multidimensional de tales encuentros transformadores. Con 12 libros y 49 cantos, Savitri es el poema más largo en idioma inglés, y el poeta trabajó constantemente en él durante casi cinco décadas. Partiendo de una pequeña anécdota del Mahabharata, este poema se presenta como una leyenda y un símbolo: todo el texto es un despliegue de la imagen de la transformación estética en términos simbólicos.
Aurobindo fue un prolífico escritor cuyo trabajo abarcó desde panfletos políticos hasta tratados sociológicos; desde exégesis de los Vedas, los Upanishads y el Bhagavad Gita hasta tratados sistemáticos sobre el yoga y sus diversas dimensiones; desde el pensamiento crítico sobre los fundamentos de la cultura y la historia de la India hasta los escritos filosóficos sobre el significado del ser espiritual y la poética de la transformación espiritual.
Según él, toda la vida es yoga, la integración de la naturaleza interior y exterior, una unión que espiritualizaría progresivamente a todos los seres. En términos filosóficos, la conciencia es 'todo lo que existe', y hay una evolución gradual desde lo material (el estado inconsciente en la terminología 'aurobindiana') a lo consciente de sí mismo y espiritualmente 'superconsciente' (un estado por encima de la conciencia). Él designó jerarquías específicas de la mente, como 'Mente superior', 'Mente iluminada', 'Intuición' y 'Mente suprema', etapas que deben alcanzarse antes de lograr la divinización completa de todos los seres (materia incluida) en el ser 'Supramental'. . La poesía, como él la veía, funcionaba como un índice de la conciencia en evolución.
El poema gira en torno a las dimensiones simbólicas de sus personajes y sus vivencias. La historia de Satyavan y Savitri es bastante simple. El rey de Madra, Aswapathy, tiene una hija, Savitri, que se enamora del príncipe Salwa Satyavan, hijo de un rey desposeído y ciego, Dyumatsena. Se predice que Satyavan morirá dentro de un año de su matrimonio. Savitri no se deja intimidar y están casados. Cuando Satyavan muere en el momento previsto, Savitri espera que Yama (el señor de la muerte) venga y tome posesión de su alma. Ella sigue al alma a los reinos inferiores. A pesar de sus repetidas solicitudes, Yama es implacable en concederle la vida de Satyavan. Sin embargo, ella persiste y finalmente es capaz de superar la muerte con su perseverancia y compromiso decidido. Satyavan finalmente se reencuentra con Savitri en una vida de eterna felicidad.
El texto de Savitri está repleto de ejemplos únicos del poder de la palabra desde su comienzo. Así es como el poeta describe el lento movimiento del trío - Satyavan, Death y Savitri - hacia los reinos del más allá:
fotos de las flores más bellas del mundo
Luminoso se alejó; detrás de él la muerte
Fue lentamente con su paso silencioso, como se ve
En los campos construidos por los sueños, un pastor sombrío se desliza
Detrás de algún vagabundo de sus rebaños mudos,
Y Savitri se movió detrás de la Muerte eterna,
Su paso mortal se equiparaba al del dios.
Sin palabras ella viajó en los pasos de su amante,
Plantando sus pies humanos donde los de él habían pisado,
En los peligrosos silencios del más allá.
El mantra, o máxima intensidad de expresión poética, según Aurobindo, se alcanza cuando el sonido y el sentido (sabda y artha) se combinan en el orden correcto, como ocurre en la siguiente instancia donde se capturan los matices del lenguaje:
Solo a veces pequeños pensamientos subían y bajaban
Como olas tranquilas sobre un mar silencioso
O ondas pasando sobre una piscina solitaria
Cuando una piedra perdida perturba su sueño soñado.
Y otra vez:
Como florece una flor en un lugar no visitado
El ancho mundo aún no conocía la llama habitante,
Sin embargo, algo profundamente conmovido y vagamente conocido;
Hubo un movimiento y una llamada apasionada,
Un sueño de arco iris, una esperanza de cambio dorado;
Algún ala secreta de la expectativa late,
Una creciente sensación de algo nuevo y raro.
Y hermoso atravesó el corazón del tiempo.
Leer a Savitri es presenciar una tremenda aventura en los reinos interiores; presenciar y participar en una búsqueda multidimensional. Debido a que Savitri está moldeado en el molde de la poesía épica o mahakavya, el estado mental requerido es uno de apertura y humildad, similar al de la oración. Cada palabra y cada frase deben sonar en una 'soledad e inmensidad', ser escuchadas en los 'espacios de escucha del alma' y el 'espacio acústico interior', y ser captadas por el yo más profundo cuando las evocaciones mántricas entren en vigor.
En La poesía del futuro , Sri Aurobindo escribe:
Embellecer la vida con belleza es sólo la función más externa del arte y la poesía, hacer la vida más íntimamente bella, noble, grande y llena de significado es su oficio más elevado, pero su más alto nivel llega cuando el poeta se convierte en el vidente y revela al hombre su yo eterno y las divinidades de su manifestación.
Y esta función más alta es la que ha logrado en este trabajo.
El profesor Murali Sivaramakrishnan fue el presidente del Departamento de Inglés de la Universidad de Pondicherry. Se acogió a la jubilación voluntaria para dedicarse a la poesía y la pintura. Este artículo es parte del Saha Sutra. Sahapedia ofrece contenido enciclopédico sobre el vasto y diverso patrimonio de la India en formato multimedia, escrito por académicos y comisariado por expertos, para interactuar creativamente con la cultura y la historia para revelar conexiones para un público amplio que utiliza medios digitales.