En el orfanato de Sikkim, el monje budista tiene un mantra simple de crianza durante el encierro

Bhutia es un monje budista tibetano que cuida a 14 niños desfavorecidos en un orfanato y albergue, la Academia Pema-Tsel, que dirige en un pequeño pueblo del este de Sikkim, Phadamchen.

monje, coronavirus, monje alimentando a niños en sikkim, cuidado de coronavirus para niños desfavorecidos, indian express, indian express newsLos niños de Pema-Tsel, que significa 'el jardín de loto', proceden de los rincones más remotos del este de Sikkim, Kalimpong y otras partes de Bengala Occidental. (Fuente: Penjo Bhutia)

Bachche itna halla karte hain ki phone pe kuchh nahin sunayi deta (los niños gritan tanto que no puedo escuchar nada en el teléfono), dice Penjo Bhutia. Momentos después, presumiblemente desde otra sala, agrega, es un gran problema que las escuelas estén cerradas. Los niños no van a ningún lado debido al encierro. Los maestros solían cuidarlos durante algunas horas del día, pero ahora los niños corren por la casa las 24 horas, los 7 días de la semana. De la mañana a la noche, estamos de pie asegurándonos de que no se caigan ni se lastimen.



¿Le suena familiar el sentimiento después de dos meses de bloqueo? A diferencia de la mayoría de los padres, Bhutia es un monje budista tibetano que cuida a 14 niños desfavorecidos en un orfanato y albergue, la Academia Pema-Tsel, que dirige en un pequeño pueblo del este de Sikkim, Phadamchen.



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Los niños de Pema-Tsel, que significa 'el jardín de loto', proceden de los rincones más remotos del este de Sikkim, Kalimpong y otras partes de Bengala Occidental. Algunos de ellos tienen uno de los padres o ninguno. Pertenecen a familias extremadamente pobres, donde la supervivencia es la única necesidad y la escuela es un lujo, añaden Bhutia o Lamaji.



Los niños de Pema-Tsel, que significa 'el jardín de loto', proceden de los rincones más remotos del este de Sikkim, Kalimpong y otras partes de Bengala Occidental. (Fuente: Penjo Bhutia)

Mientras los padres de todo el mundo se preguntan si están haciendo un buen trabajo en un mundo remodelado por el coronavirus, Bhutia ha reducido la crianza de los hijos a una palabra: felicidad. Al final de la pandemia, este guerrero Covid quiere decir, Bachche khush hain (los niños están felices). La semana pasada, toda la familia se reunió en la cocina para preparar Thentuk, una sopa tradicional tibetana de vegetales, carne y harina de trigo. La masa amasada de harina de trigo debe sacarse a mano, como un chicle, y luego cortarse en trozos pequeños antes de hervir en la sopa. Nos divertimos haciendo eso, dice.

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Con los niños, es importante alimentar el cuerpo y liberar la mente. Entonces, el niño de siete años que estrelló su helicóptero contra el juego de Ludo de un grupo mayor no sabe que el Lama está preocupado por el dinero. Los adolescentes, que toman múltiples porciones de arroz, dal y vegetales en cada comida, desconocen que una parte de la comida ha sido proporcionada por el gobierno de Sikkim. Peleando por el control remoto del televisor o pegado a los dibujos animados, el grupo, de entre siete y 16 años, no tiene ni idea de que un virus sin vacuna ha cortado la única fuente regular de ingresos del Lama.



Tenemos una casa de familia llamada Mandala. La belleza escénica de estas partes es famosa entre los amantes de la naturaleza. Los turistas vienen de lejos para observar aves, ver el amanecer o sumergirse en la vista de las colinas y los valles. El Santuario de Vida Silvestre Pangolakha es una gran atracción para las personas, especialmente de Bengala, por lo que solíamos ganar bien. Nuestra temporada alta es de abril a junio, pero el turismo se ha cerrado por completo durante la pandemia y no tenemos cobertura financiera, dice Bhutia. Él depende de donaciones locales y simpatizantes para llevarlas a cabo.



Con los niños, es importante alimentar el cuerpo y liberar la mente. Entonces, el niño de siete años que estrelló su helicóptero contra el juego de Ludo de un grupo mayor no sabe que el Lama está preocupado por el dinero. (Fuente: Penjo Bhutia)

Incluso cuando yo era un niño, solía pensar: 'Haré algo por los niños empobrecidos'. Muy por encima de Phadamchen, hay un pueblo llamado Dzuluk, que estaba muy atrasado. Incluso los lugareños de Sikkim no habían oído hablar de él. Nací en ese pueblo. Mi madre y mi padre se establecieron aquí después de que llegaron de Sikkim en 1959. Mi padre solía trabajar como obrero. Me enviaron a un monasterio en Kalimpong para vivir y convertirme en monje, dice.

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La Academia Pema-Tsel comprende el orfanato-albergue, que comenzó en 2002, y una escuela primaria que comenzó en 2014. La escuela, que ha estado cerrada debido a la pandemia, tiene 10 profesores de hindi, inglés, nepalí, ciencias sociales y ciencias. y Arte, entre otros. Los hijos de Bhutia asisten a la escuela antes de graduarse en una escuela secundaria del gobierno de al lado. Hay 110 alumnos, entre los que se encuentran los niños de las aldeas vecinas. El albergue-orfanato tiene alrededor de 40 personas, incluido el personal. Pensamos que el bloqueo sería por unos días o, como máximo, un mes. Entonces, algunos niños regresaban a sus aldeas si tenían una madre o un padre o algún familiar vivo. Esos pequeños, que no tienen casa adonde ir, están aquí conmigo, dice el monje.



Los más pequeños aprovechan el tiempo para jugar o dormir. Está prohibido correr colina abajo o entrar en la jungla, lo que significa que todo el mundo lo intenta. (Fuente: Sushil Chikane)

Como en la ficción criminal, el niño más travieso del albergue-orfanato es el más pequeño. Un niño de siete años, que no tiene familia, ha mantenido ocupados al Lama y su personal durante el cierre. Tampoco se queda quieto ante las historias, a menos que esté en la televisión. En cuanto al resto, los mantenemos ocupados, dice el Lama. El orfanato-albergue se despierta a las 5.30 am. El tiempo de estudio comienza a las 6 am, las 7:30 am es el desayuno y las 8 am a las 10 am son las clases en el albergue. Después de las 10 de la mañana, los niños mayores ayudan a pelar patatas o picar verduras en la cocina. Los más pequeños aprovechan el tiempo para jugar o dormir. Está prohibido correr colina abajo o entrar en la jungla, lo que significa que todo el mundo lo intenta. Después del almuerzo, entre las 12 y las 13 horas, los niños son libres. Algunos verán la televisión mientras que otros dormirán. A las 3 pm, hay té de la tarde con galleta o jhalmuri, y clases nuevamente de 3 pm a 5 pm. Después de la cena, a las 8 pm, los niños ven la televisión durante una hora antes de dormir, dice. Así pasamos el tiempo. Así es como tratamos de ser felices.