Situada entre las colinas de Ghat del este densamente boscosas y la Bahía de Bengala, la región del este del país alguna vez se jactó de más de 7.000 templos. Con el tiempo, el número se ha reducido significativamente, pero hay abundancia suficiente para llamar la atención. Los más grandiosos entre los remanentes son el Templo Lingaraj en Bhubaneswar, el Templo Jagannath en Puri y el Templo del Sol en Konark. Esta trinidad, agrupada en un triángulo compacto, muy parecido al Triángulo Dorado en el Este, es de gran importancia religiosa entre los hindúes devotos, mientras que para otros, los tres son ejemplos sobresalientes de la arquitectura del templo, revelados opulentamente por su origen, escala y proporción. , y en la impresionante fuerza narrativa de su elaboración escultórica.
Siendo uno de los Char Dhams, la connotación religiosa de Puri y el templo Jagannath (Krishna) del siglo XII es de muy alto nivel entre los hindúes. (Fuente: Abhishek Barua / Wikimedia Commons) La capital del estado de Bhubaneswar es la puerta de entrada a Odisha. Su historia se remonta a más de 2.000 años y hay muchas ilustraciones que lo afirman. Dhauli, el lugar de la gran batalla de Kalinga en el 261 a. C., está a sólo unos kilómetros del centro de la ciudad actual. Fueron las secuelas de este sangriento combate lo que inspiró al triunfante rey Maurya Asoka a abrazar y predicar el budismo. La roca, que lleva un conjunto de sus famosos edictos, todavía existe cerca de la ubicación del campo de batalla. La cabeza de un elefante, que simboliza a Buda, está esculpida en la parte superior de esta roca. Los japoneses, en 1972, construyeron una pagoda blanca reluciente cerca, reconociendo el área como el núcleo desde donde el budismo irradiaba a otras partes del mundo. También cerca del centro de la ciudad se encuentran las colinas gemelas de Khandagiri y Udayagiri, donde las obras de arte y las estatuas dentro de algunas cuevas excavadas en la roca confirman la presencia de ascetas jainistas durante el siglo II a. C.
Sin embargo, Bhubaneswar alcanzó la eminencia entre los siglos VII y XIII cuando los gobernantes hindúes de la famosa dinastía Kalinga embellecieron el paisaje con varios grandes templos, algunos de los cuales aún permanecen en el suelo para brindar un festín a cualquiera que tenga gusto por el arte y la historia; sin duda, el Templo Lingaraj de mil años de antigüedad exige acertadamente la mayor atención.
Muchos templos como este salpican Bhubaneswar. (Fuente: Sandip Hor) Ubicado a orillas del lago Bindu Sagar, este santuario del siglo XI llena el aire de santidad. Muchos lugareños no comenzarán su rutina diaria sin orar primero en este templo. El ambiente en torno al conjunto del santuario amurallado, que alberga el templo principal junto con varios secundarios, es siempre animado con un flujo incesante de peregrinos. Los sonidos de las campanas y los tambores que suenan en resonancia con el canto de los sacerdotes y los tarareos de los devotos inspira un sentimiento de espiritualidad incluso entre los escépticos, el aroma de las flores y las varitas de incienso encendidas ayudan a la causa. Si bien el carácter sagrado del lugar calma la mente, es la arquitectura del templo lo que sobrealimenta el apetito cultural. La exhibición de arte clásico grabado en el exterior de cada estructura dentro del complejo atrae a los conocedores como la poesía en piedra. La torre de 70 m del templo principal, que se puede ver a kilómetros de distancia, está profusamente tallada con hermosas figuras de dioses y diosas hindúes en varias posturas, tal vez abriendo las mentes de los adoradores receptivos para iniciar una comunión con lo divino.
Ningún otro templo en la ciudad se compara con Lingaraj en términos de tamaño y conciencia espiritual, pero pocos otros, como el Templo Rajarani de arenisca roja y dorada construido en el siglo X, el elegante Templo Mukteshwara y el más antiguo de todos, el Templo Parsurameswar, se jactan igual ovación artística.
árboles de hoja perenne enanos noroeste pacífico
Elepant esculpido sobre los edictos de rocas de Asoka. (Fuente: Sandip Hor) La mayoría de estos templos antiguos se encuentran en la parte más antigua de la ciudad, a la que las adiciones más recientes, diseñadas por el famoso arquitecto alemán OH Koenigsberger, reflejan una maravillosa mezcla de modernidad con antigüedad. Es sorprendente notar que los centros comerciales de moda comparten el telón de fondo con las altísimas torres de piedra arenisca de los templos antiguos, sacerdotes vestidos de color azafrán con iPhones pegados a la oreja, acelerando en vehículos Honda de dos ruedas o un Mercedes de lujo que deja paso a un toro que pasa. Este último ganando un estatus más alto como el portador tradicional de Lord Shiva, a quien están dedicados la mayoría de los templos de la ciudad.
Puri se encuentra a solo una hora en coche de Bhubaneswar, que conserva los encantos por excelencia de un lugar de peregrinación hindú típico. Las únicas adiciones del siglo XXI son una serie de hoteles modernos que proliferan en su paseo marítimo.
Miles de personas vienen al templo de Jagannath en Puri en julio para el Rathjatra anual. (Fuente: Sandip Hor) Siendo uno de los Char Dhams, la connotación religiosa de Puri y el Templo Jagannath (Krishna) del siglo XII es de muy alto nivel entre los hindúes. Muchos quieren visitar este templo al menos una vez en su vida, y eso también durante el festival anual de Rathjatra en julio, cuando las deidades de Jagannath, el hermano Balaram y la hermana Subhadra del templo principal viajan en tres rathas o carros ricamente decorados a través del calles de Puri hasta el templo de su tía, Guchinda Mandir. Consideró muy piadoso tirar de los carros, o al menos tocar las cuerdas, que los arrastran. El viaje de 2 km toma horas mientras la colorida procesión, con lakh de devotos participando, se mueve a menos de la velocidad de un caracol.
Como cualquier otro santuario de Odisha, el titánico templo de Jagannath consiste en un deul, la aguja curvilínea convexa que se puede ver desde la distancia, el garbhagriha, el santuario donde reside la deidad, un porche delantero llamado jagmohana, donde se reúnen los devotos, y una ofrenda. pasillo llamado bhog mandir.
La exótica ubicación de Puri a orillas de la Bahía de Bengala también lo convierte en un destino de vacaciones ideal, especialmente para los bengalíes de la vecina Bengala Occidental. (Fuente: Sandip Hor) Hay una historia interesante sobre la aguja de 95 m del templo, que está cubierta por tallas de arte increíble. Curiosamente, no fue hasta 1975 cuando los arqueólogos los descubrieron. Hasta entonces estaba cubierto de bata blanca, lo que hizo que la gente se preguntara durante siglos por qué el monumento más importante de la región no había sido tocado por su rico patrimonio escultórico. La leyenda dice que en el siglo XVII, el rey gobernante enyesó el templo para protegerlo del salvaje aire salado del mar. La exótica ubicación de Puri a orillas de la Bahía de Bengala también lo convierte en un destino de vacaciones ideal, especialmente para los bengalíes de la vecina Bengala Occidental.
Si la devoción lleva a viajar a Bhubaneswar y Puri, entonces son los ejemplos sobresalientes de arte y arquitectura del Templo del Sol del siglo XIII los que atraen a los visitantes a Konark, declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. Coronando todos los elementos definitorios de la arquitectura de Kalinga, las maravillas del Templo del Sol pueden evocar elogios artísticos no menos que los templos de Angkor en Camboya o Borobudur en Indonesia.
El Templo del Sol puede evocar elogios artísticos no menos que los templos de Angkor en Camboya o Borobudur en Indonesia. (Fuente: Sandip Hor) Una obra maestra del genio creativo tanto en la concepción como en la realización, el templo ahora en sus ruinas representa un carro del Dios Sol, con 12 pares de ruedas tiradas por siete caballos que evocan su movimiento a través de los cielos. Está bordado con representaciones iconográficas sofisticadas y refinadas de la vida y las actividades contemporáneas. La aguja principal de 90 m de altura, que ahora se ha derrumbado, se encuentra en un porche de más de 40 m de altura y hace que la escala del edificio sea impresionante, incluso en su estado salvaje. Cada centímetro del templo está lleno de esculturas de incomparable belleza y gracia, el tema delineando los aspectos sociales, domésticos y religiosos del mundo del siglo XIII. Las miles de imágenes que luchan por el espacio de la pared incluyen deidades, demonios, bailarines, amantes, animales y una miríada de escenas de la vida cortesana. Aquí el lenguaje de la piedra sobrepasa el lenguaje del hombre, comentó el poeta Rabindranath Tagore después de su primer vistazo al monumento.
Si bien el carácter sagrado de estos lugares calma la mente, es la arquitectura del templo lo que sobrealimenta el apetito cultural. (Fuente: Sandip Hor) El templo es famoso por las esculturas eróticas, que también se pueden ver en las paredes del templo Jagannath de Puri. Cuando los 'plebeyos' cuestionan la presencia de este tipo de arte en los templos, los eruditos ofrecen una posible explicación. Se dice que después de la carnicería de la gran batalla de Kalinga, la población de la región se volvió alarmantemente baja. Los preocupados gobernantes del futuro encargaron a los artesanos que introdujeran el erotismo en los templos para provocar más copulación entre los visitantes habituales y, finalmente, provocar un aumento de la población. No hay evidencia documental de esto, pero el aumento de población de las naciones a lo largo del tiempo quizás sugiera algo de verdad en ello.
HECHO DE ARCHIVO
Llegar allí: Bhubaneswar tiene una excelente conexión aérea, ferroviaria y por carretera con el resto de la India. Puri está a 60 km, mientras que Konark se encuentra a 35 km de Puri.
Quedarse: No hay escasez de hoteles y complejos turísticos que se adapten al presupuesto y al gusto tanto en Bhubaneswar como en Puri. Konark generalmente se realiza como una excursión de un día desde cualquier lugar
Cuando visitar: Octubre a febrero, cuando las temperaturas son moderadas.
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