Blog: Por qué no encontré divertido AIB Knockout Roast

Porque duele. Cuando un Romeo al borde de la carretera me llama bomba, duele.

AIB, nocaut de AIb, toda la india bakchodMiembros de All India Bakchod Comedy Company

Por Cheshta Rajora



Cuando a nuestra no tan favorita Honey Singh se le ocurre otro tipo de Kudi Saturday Saturday, todos los 'liberales' de la ciudad compartimos nuestra ira por la forma en que la cantante objetiva a las mujeres. Nuestra angustia llega a otro extremo. Sabemos que esto es absolutamente abominable y por eso nos levantamos al unísono.



Pero AIB Knockout Roast. De alguna manera se deslizó por nuestras gargantas bastante bien. ¿Por qué?



Oh, vamos, fue una 'broma'. Sí, el género de la comedia te permite hacer muchas cosas y salirte con la tuya. Los escritores y dramaturgos desde tiempos inmemoriales han utilizado la comedia como el género más adecuado para subvertir la autoridad y resaltar los delitos del Estado y la sociedad.

Pero cuando vi el AIB Roast, me reí, claro que sí, pero con hipo. Me reí, no de los chistes (si los había), sino de la pura audacia y la facilidad con la que se decían ciertas cosas. Me reí, pero con inquietud. Una voz en mis oídos me pellizcó en alguna parte. No podía simplemente reírme y dormirme. Luché por saber por qué me reía y todavía me sentía incómodo.



¿Qué salió mal con esta comedia que llamó más la atención de la que merecía?



¿Qué baya crece en los árboles?

Para muchos, fue un acto liberal. Para muchos otros, uno progresivo. Liberal. Una palabra elegante. ¿Qué es 'liberal' para la sociedad moderna? ¿Ser capaz de crear un espacio para hacer 'cualquier cosa' que uno desee? Malas palabras. Si. ¿Es la capacidad de usar palabrotas abiertamente liberal? La cuestión aquí no es tener miedo de nuestra sexualidad y nuestro cuerpo. Las malas palabras y las palabras abusivas, si se decodifican, son en realidad un paso hacia una mayor 'objetivación' de las partes de nuestro cuerpo. Estamos reducidos a ser nada más que un par de testículos. ¿Qué tienen las palabrotas que hacen que los llamados conservadores y tradicionalistas, como nos gusta etiquetarlos, se sientan incómodos, mientras que los compañeros liberales están usando abiertamente la palabra F?

Porque duele. Cuando un Romeo al borde de la carretera me llama bomba, duele. Cuando escucho a un hombre llamar a otro # *% &% &, me duele. ¿Por qué querría escribir culo en mi examen y no glúteos? El lenguaje es un camino resbaladizo. La pregunta más importante es qué tan radical es este liberal. Vamos a aclarar esto. ¿Poder llamar a alguien varios agujeros en el cuerpo abiertamente en las calles, es una señal de progresión? ¿Qué 'final radical' tenemos en mente?



Segundo. Se dice que todo fue hecho por caridad. ¿Necesitamos llamar a alguien un par de testículos para recaudar caridad? ¿La audiencia solo vendrá a pagar por obras de caridad cuando sepa que está recibiendo una buena cantidad de material generoso en que pensar?



Tercera. El programa también fue testigo de una buena cantidad de bromas raciales sobre el chico oscuro. ¿Por qué? Es como estar entre un montón de hombres que se ríen de mí, diciendo que eres mujer para que cocines, y yo me ofendo mientras tratan de limpiar sus puestos diciendo, fue una broma, ¿no tienes sentido de ¿humor? Si. El primer requisito previo para el humor es la identificación. Si hace una broma que nadie entiende, su broma fracasará. ¡Así que jugamos a lo seguro y hacemos los viejos chistes de Sardarji o el humor negro, para mantenerlo en general! Guau. Progresión.

Cuatro. Deberíamos aplaudir, aplaudir lentamente a Karan Johar por salir del armario. Pero reconsideremos esto. Número uno. ¿Por qué nos preocupan tanto la sexualidad y las preferencias sexuales de alguien? Número dos. ¿Qué tan cerrada es esta homosexualidad? ¿Por qué Karan accedió a salir y poder decir algo como 'Esa es mi posición, Ranveer en el espacio' cómico '? ¿Deberíamos estar contentos o preocupados?



Quinto. Los liberales amamos nuestra libertad de expresión. Celebramos el poder de la pluma y el poder del micrófono. Pero, ¿quién se asegurará de que no se diga nada ni todo? ¿Dónde termina esta libertad y comienza la responsabilidad? ¿Qué vamos a permitir que opere el espacio público, en nombre de la Libertad de expresión: vulgaridad, obscenidad, objetivación, violencia mental-verbal? Debido a esto, hemos tenido el sexo de cumpleaños, las líneas borrosas y los ojos azules.



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Sexto. La audiencia. Hay una audiencia cada vez mayor que está dispuesta a devorar hasta el último trozo de entretenimiento de estas fuentes. En el espacio público democrático, libre y liberal, este consumismo y violencia mental y verbal está afectando nuestras mentes. Con la producción y el consumo de este consumismo, ¿hacia qué nación progresista, liberal radical nos dirigimos?

Séptimo. Las malas palabras tienen una naturaleza violenta inherente. La gente, en un ataque de ira, deshace la última capa de decencia recurriendo a 'Mks and the Bks'. En un estado mental pacífico, nunca recurrimos a esta definición de 'liberalidad'.



No importa cuán franco sea sobre mis derechos, soy el ser humano que todavía se siente incómodo cada vez que el sexo de cumpleaños juega en mi gimnasio. O tal vez cuando un auto con una calcomanía de playboy en la parte trasera se estrella contra mi rickshaw, con un Bhen **** Sutta ruidoso zumbando en los woofers.



Cheshta Rajora está estudiando inglés (Hons) en Daulat Ram College, Universidad de Delhi. Las opiniones expresadas por el autor son personales