Rastreando a Kashibai: la 'primera' dama del Bajirao Mastani de Bhansali

Una vez, un general Bajirao Peshwa se enamoró de Mastani. Seguimos el rastro del tercer personaje de esta historia de amor: Kashibai.

Construido por sugerencia de Kashibai, el templo de Someshwar se erige alto. Su especialidad es una estructura alta llamada Deepmala, sobre la cual se pueden colocar 256 diyas a la vez. (Foto exprés de Arul Horizon)

Salpicado de casitas a ambos lados de las estrechas callejuelas, Chaaskaman pinta una escena de aldea idílica: un granjero que trabaja su tierra con su par de toros; un pastor y su rebaño de ovejas; chicas en una bomba de mano ocupada llenando de agua. Sin embargo, el pueblo, que está situado a 70 km de Pune, alberga una estructura en el corazón del pueblo que se destaca no solo por su impresionante tamaño sino también por la historia asociada a él. Aquí es donde nació y se crió Kashibai, la primera esposa de Bajirao Peshwa I. Mientras que el reciente lanzamiento de Sanjay Leela Bhansali, Bajirao Mastani, explora la historia de amor menos conocida del guerrero marathi, una mirada más profunda a la historia revela que había más en Kashibai, además de ser una esposa devota que luchó por aceptar la relación de su esposo con Mastani. .

El padre de Kashibai, Mahadji Krishna Joshi, era originario de la aldea de Talsure en Ratnagiri y luego se trasladó a Chaaskaman. Los descendientes del hermano de Kashibai, Krushnarao Joshi, todavía viven en esta aldea en el haveli de 300 años de antigüedad, parecido a un fuerte, donde nació Kashibai. En algunos lugares, curtida por la intemperie, la vieja y enorme casa aún se mantiene firme.

Lakshmikant Chaskar Joshi, de la undécima generación descendiente de Krushnarao, dice que una vez propietario de 300 acres de tierra, Mahadji fue un rico sahukar (prestamista), así como el subedar del imperio Maratha en Kalyan, un factor que, según él, jugó un papel decisivo. papel fuerte en la alianza de Bajirao y Kashibai. Se casaron en 1711, cuando Bajirao tenía 11 años y Kashibai, solo ocho.

El haveli en Chaaskaman, construido al estilo wada, se extiende a lo largo de casi dos acres y todavía tiene la sala de partos donde nació Kashibai, llamado cariñosamente Laadubai. El recién nacido y la madre permanecieron en la misma habitación durante cuatro meses para evitar infecciones, dice Smita Chaskar Joshi, la nuera más joven de la familia Joshi. Hoy en día, la sala de partos se utiliza como almacén.

Todos los fines de semana, la casa y la familia son visitadas por turistas deseosos de ver el sasural de Bajirao. Un libro, Sahali Ek Divasyachya Parisaraat Punyachya, de PK Ghanekar, que actúa como guía de viaje para los lugares que se pueden visitar en Pune y sus alrededores, enumera la casa como un lugar turístico.

Según el historiador Pandurang Balkawade, Kashibai era tranquilo y de voz suave. Los documentos históricos sugieren que Bajirao la trató con amor y respeto. Estaba dispuesta a aceptar a Mastani, pero no podía ir en contra de su suegra Radhabai y su cuñado Chimaji Appa. Además, las mujeres del siglo XVIII no tenían voz en asuntos importantes y Kashibai no fue una excepción, dice.

Balkawade agrega que aunque la sociedad de esa época estaba dominada por los hombres y la sati-pratha era desenfrenada, algunas mujeres fuertes y talentosas salieron de la casa. Mujeres como Tarabai, Ahilyabai Holkar, Umabai Dabhade gobernaron y libraron batallas al igual que sus homólogos masculinos, dice.

Mahendra Peshwa, con sede en Pune, el noveno descendiente de Bajirao Peshwa, dice: En su mayoría, los miembros masculinos de la familia estaban en el campo de batalla. Kashibai controlaba el funcionamiento diario del imperio, especialmente de Poona. Y fue posible por su naturaleza social. Después de la muerte de Mastani, se aseguró de que su hijo, Shamsher Bahadur, recibiera su entrenamiento inicial con armas en Shaniwarwada y se ocupara de su bienestar general.

Mahendra dice que después de la muerte de Bajirao, Kashibai se sumergió en actividades religiosas. Cuando regresó de una peregrinación a Rameshwar en julio de 1747, sugirió a su hermano que también se construyera en Chaaskamaan un templo como el de Rameshwar. El hermano inmediatamente comenzó a trabajar por sugerencia de Laadubai, dice. El templo fue construido en 1749.

Situado a más de un kilómetro del haveli, el templo de Someshwar se erige alto. Repartidas en un área de 1.5 acres, la especialidad del templo es una estructura alta llamada Deepmala, sobre la cual se pueden colocar 256 diyas a la vez. En Tripurari Poornima, toda la familia visita el templo. El Deepmala y todo el templo se iluminan con diyas, dice Swati Chaskar Joshi, la nuera mayor.

Nadie de la familia Joshi ha visto a Bajirao Mastani hasta ahora. Sienten que las canciones, Pinga y Malhari, no están sincronizadas con la historia. En aquel entonces, si una mujer quería hablar con un hombre, tendría que hablar desde la habitación misma y no salir. No habría sido posible que Kashibai bailara como lo hace su personaje en la película, dice Smita.