Revisando 'Mis experimentos con la verdad' en el 149 aniversario del nacimiento de Gandhi

La autobiografía de Mahatma Gandhi, Mis experimentos con la verdad, está disponible en múltiples formatos, casi todos indios y en docenas de idiomas extranjeros, a partir de precios tan bajos como 20 rupias.

Para Gandhi, la verdad no era un mero lema y para predicar la virtud de la verdad, primero tenía que ser sincero consigo mismo. (Fuente: Foto de archivo)

Tan expresiva de sus faltas y locuras como de su vigor y virtudes, la autobiografía de Mahatma Gandhi, leída, discutida, debatida, admirada y criticada ampliamente, es el testimonio vivo de que Bapu llegó a un acuerdo con satya, porque nunca afirmó haber sido del todo sincero. , como lo hacen los que hoy predican sus predicaciones. La suya fue una fe vivida y su propia realización de la (s) verdad (s), en sus innumerables formas, se produjo durante el transcurso de la redacción de lo que se convirtió en el monumental La historia de mis experimentos con la verdad .

Hacia el final de la autobiografía, el Mahatma, hablando directamente al lector, nota que había dado un gran valor a sus experimentos. No sé si he podido hacerles justicia. Solo puedo decir que no he escatimado esfuerzos para dar una narrativa fructífera. Describir la verdad, tal como se me ha aparecido, y de la manera exacta en que he llegado a ella, ha sido mi incesante esfuerzo, escribió.

Para Gandhi, la verdad no era un mero lema y para predicar la virtud de la verdad, primero tenía que ser sincero consigo mismo. Eso lo hizo escribiendo las historias de su vida de una manera exacta a medida que las encontraba. No fue fácil, ya que ahora sabemos que muchos episodios se han convertido en los argumentos más acérrimos de sus críticos en su contra. Pero Gandhi se criticó a sí mismo en su autobiografía y el mismo acto de escribirlo fue quizás un tour de force para ser sincero con uno mismo.

Y entonces escribió: El ejercicio me ha dado una paz mental inefable porque ha sido mi gran esperanza que pueda traer fe en la Verdad y Ahimsa a los indecisos (lectores). Luego expresó que no fue sin una llave inglesa que tuvo que despedirse del lector.

pequeño insecto negro con dos antenas

Gandhi también señaló que su experiencia lo había convencido de que no hay otro Dios que la Verdad.

Y si cada página de estos capítulos no proclama al lector que el único medio para la realización de la Verdad es Ahimsa, consideraré que todo mi trabajo al escribir estos capítulos ha sido en vano, dejó una nota cautelosa a los lectores: como también les advirtió que aunque su esfuerzo fuera en vano, el principio de redacción no estaba en falta. Fue su experimento de aceptar las verdades de su propia vida y reunir el valor para hacerlo público.

Si bien no hay escasez de políticos que visten khadi que imitan a Bapu en atuendo y etiqueta por evidente falta de admiración (léase votos), alegando ser más santo que tú y más veraz que la verdad, Gandhi se encontró a sí mismo y a sus esfuerzos imperfectos e inadecuados. .

Escribió que los pequeños destellos fugaces que pudo tener de la Verdad difícilmente podrían transmitir una idea del brillo indescriptible de la Verdad, un millón de veces más intenso que el del sol que vemos a diario con nuestros ojos. Gandhi argumentó que una visión perfecta de la Verdad solo puede seguir a una realización completa de Ahmisa.

Pero la política es un juego sucio y no siempre es práctico seguir a satya y ahimsa. ¿O eso es lo que nos han dicho y nos han acostumbrado? Incluso en este frente, Gandhi señaló que fue en la búsqueda de la verdad, que no se puede alcanzar sin adherirse a ahimsa, lo que lo llevó al campo de la política.

… Y puedo decir sin la menor vacilación, y sin embargo con toda humildad, que quienes dicen que la religión no tiene nada que ver con la política no saben lo que significa religión. Añadió además que Dios nunca puede ser realizado por alguien que no es puro de corazón.

Y Gandhi sabía, mientras escribía, que el camino de la autopurificación es duro y empinado. Sé que todavía tengo por delante un camino difícil que recorrer. Debo reducirme a cero. Mientras un hombre no se ponga por su propia voluntad en último lugar entre sus semejantes, no hay salvación para él. Ahimsa es el límite más lejano de la humildad, sostuvo.

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Contrariamente a las experiencias personales de Gandhi, o experimentos como él los llamó, aquellos que no pierden la oportunidad de usarlo a él y a su legado para obtener ganancias políticas, incluso mientras lo contradicen en sus acciones, proclaman haber superado todas sus locuras, como ellos mismos y sus psicópatas hacen. declaraciones histéricas de la supremacía de un líder sobre otros, de la supremacía de una religión sobre otras y así sucesivamente.

La autobiografía de Gandhi está disponible en múltiples formatos, casi todos indios y en docenas de idiomas extranjeros, a partir de precios tan bajos como 20 rupias. el punto de partida para comprender el hombre que era Mahatma Gandhi y los valores que defendía.