La literatura da vida a la filosofía y la filosofía da profundidad a la literatura. Esta declaración del escritor en kannada SL Bhyrappa quizás decodifica el peso de la literatura. Sin embargo, dijo en Loksatta Gappa, un evento que permite que algunas de las mentes más agudas del país interactúen con artistas y autores, la línea también explica el trabajo de Bhyrappa en pocas palabras.
El célebre autor, recientemente galardonado con el Padma Shri, fue el invitado a la edición inaugural de Loksatta Gappa, celebrada el 2 de abril en un hotel de Worli. En el evento, Bhyrappa habló sobre libros, cultura y filosofía y cómo se conectan con su propia vida y trabajo.
Después de haber estudiado filosofía, Bhyrappa, de 84 años, habló sobre cómo algunos de sus profesores lo alentaron, convirtiéndolo en el tema central de sus escritos. Sin embargo, el autor admitió que la música, no la literatura, ha sido su primer amor. Dijo: La música es la forma de arte más poderosa. Entre otros, inspiró a Mandra, una de sus obras más destacadas, con una trama centrada en músicos y bailarines.
El primer libro de Bhyrappa, titulado Bheemakaaya, le valió elogios. Sin embargo, pocos son conscientes de que tiene sus raíces en el tema de su tesis para su doctorado, que irónicamente no completó en pos de una carrera como escritor. La tesis 'Verdad y belleza, un estudio de estética', comparó el arte con la epistemología, inspiró la novela, que trata sobre la lucha de un luchador.
Al evento asistieron varios autores y artistas de renombre marathi, que consideran que las obras de Bhyrappa (traducidas) son una parte importante de la literatura marathi. Es conocido por la estructura y caracterización de sus novelas, y por escribir sobre el sistema de castas y los problemas que enfrentan los dalits, por ejemplo, su libro Vamsha Vriksha.
Cuando se le preguntó sobre Aavarana, una de sus varias obras controvertidas que se refiere a Tipu Sultan como un fanático religioso contra los hindúes, Bhyrappa, irónicamente, agradeció a sus críticos por hacer famoso mi libro. Comparando India con Estados Unidos, agregó que a diferencia de ellos, somos cobardes que no intentamos averiguar y hablar sobre la verdad en la historia. Pero la crítica no me afecta porque escribí el libro después de referirme a muchos libros de historia, agregó.
Tocando otro tema controvertido, el Mahabharata, dijo que cree que la guerra entre los primos tuvo lugar, pero los mitos en torno a la historia se construyeron más tarde para encubrir historias que son éticamente inaceptables en la India. Admitió que la epopeya ha sido una de las influencias más fuertes en sus obras. Ha inspirado e impactado la literatura india y otras formas de arte, dijo, y agregó que la historia se repite. Necesitamos reducir estos personajes mitológicos a la realidad y ellos encontrarán una manera de meterse en la realidad de la vida, con la que la gente se conectará.