Cómo Mozart escribió el anuncio titánico Jingle

Un libro agradable sobre publicidad india

Portada del libro 'Nawabs, Nudes, Noodles: India Through 50 Years of Advertising'.

Título: Nawabs, Nudes, Noodles: India a través de 50 años de publicidad
Autor: Ambi Parameswaran
Editor: Pan Macmillan India
Paginas: 320
Precio: 599 rupias

Mi instinto con la mayoría de los anuncios, cuando no hago clic en el botón Omitir anuncio en YouTube, es diseccionarlos y destriparlos. Hasta donde yo sé, no hay bebida fría o servicio móvil o barra de lavado que nos pueda hacer más felices, y esa es la verdad. Por eso, quizás, Nawabs, Nudes, Noodles: India Through 50 Years of Advertising fue una sorpresa. Escrito por el veterano de la industria publicitaria Ambi Parameswaran, el libro está repleto de hechos y trivialidades, la mayoría de los cuales son fascinantes, y obligará incluso a los más cínicos a controlar sus recelos y retroceder en el tiempo para ver cómo nos han mostrado los anuncios. quiénes somos realmente, con la incursión ocasional y bien intencionada para mostrarnos en quién podemos llegar a ser.

El gancho que atrae a uno es el elemento innegable de la nostalgia, ya que el libro se remonta a campañas publicitarias icónicas de Complan y Rasna, y líneas como Mummy, bhook lagi (Maggi), que inmediatamente evocan el aroma y el sabor de cierto favorito después. -Aperitivos escolares. Esta puede ser la razón por la que, a pesar de ser denso en información, el libro es una lectura rápida y poco exigente.

En lugar de hacer una historia clara de la publicidad en la India, Parameswaran ha elegido sabiamente dividirla en cuatro secciones: Personas, Productos, Servicios, Narrativas de anuncios. Esto le da al autor la posibilidad de explorar un tema específico en la publicidad a través de medios y años. Por ejemplo, en el capítulo titulado 'Jo Biwi Se Kare Pyaar ...', examina cómo se han representado las relaciones conyugales a lo largo de los años, mientras que en 'Meri Khubsurti Ka Raaz', analiza cómo, a pesar de un comienzo relativamente tardío, el respaldo de las celebridades creció profundas raíces.

Parte de la información que ofrece es verdaderamente reveladora. Por ejemplo, no muchos fuera de las industrias relacionadas saben que el rasgo indio de depender de los remedios caseros ha hecho que a las compañías farmacéuticas les resulte excepcionalmente difícil vender medicamentos de venta libre ingeribles por vía oral. O que incluso con aplicaciones tópicas como bálsamos para el dolor, las empresas cambiaron al etiquetado ayurvédico, cuando el alcanfor se vendió como karpoor y el mentol se convirtió en pudine ka phool, en un esfuerzo por atraer la confianza innata del consumidor indio en el ayurveda.

Sin embargo, uno no puede evitar desear que Parameswaran haya perseguido ciertas ideas hasta su conclusión lógica. Por ejemplo, escribe de manera evocadora sobre algunas de las melodías más memorables utilizadas en la publicidad india, desde Doodh Doodh Doodh Doodh hasta la Sinfonía n. ° 25 en sol menor de Mozart, que se conoció como música de Titán. Pero no llega a explorar por qué el jingle, salvo algunas excepciones notables, ha dejado de ser una parte importante de la publicidad.