El ADN encuentra sus raíces, y cuando entré en Pakistán en octubre de 2014, donde nunca había estado, sentí una conexión instantánea, una sensación de hogar. Este libro acaba de aparecer, tal vez por un deseo profundamente arraigado de construir un vínculo con mis antepasados. Operé sin mente, pero dejé que las cosas evolucionaran '', dijo Amardeep Singh, autor de Lost Heritage, the Sikh Legacy in Pakistan, que se publicó aquí el martes.
Durante un viaje de un mes a través del Punjab Occidental, Khyber Pakhtunkhwa y la Cachemira ocupada por Pakistán, una fuerza invisible apoyaba la persecución de Singh. Había ingresado al país con solo un deseo y fe, pero cuando me conecté con personas de ideas afines, todos se unieron para ayudar, dijo.
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La búsqueda de Singh, si bien se centró principalmente en descubrir el estado del legado sij, en más de 36 lugares, también incorporó aspectos hindúes y musulmanes que tenían asociación con los sijs. El alcance de la exploración abarcó los aspectos culturales, sociales, filosóficos y marciales de la comunidad entre los siglos XV y XXI. El libro, que está repleto de impresionantes fotografías de Singh, es un legado de una comunidad y sigue siendo un legado. Lo que hace Singh es capturar las historias humanas y emocionales detrás de esta herencia y descubre que los límites son falsos y que el odio y la desconfianza han sido creados solo por políticos. Amor y afecto es todo lo que tengo, y eso es lo que ansía la gente allá atrás, agregó Singh.
A su regreso a Singapur, mientras Amardeep estaba revisando los diarios de viaje del siglo XIX de los europeos que luego habían viajado por el imperio sij, se preguntó si él también debería documentar sus experiencias.
¿Podría este trabajo servir como una ventana para que las generaciones futuras comprendan algunos aspectos de nuestro patrimonio que pronto dejarán de existir?, Dijo.
Siete décadas después de la Partición de 1947, la comunidad sij sigue anhelando experimentar su glorioso legado abandonado en todo Pakistán. Para aquellos pocos afortunados que pueden visitar el país, permanecen confinados a un puñado de gurdwaras funcionales. Dentro de cien años, ninguno de estos lugares existirá. Muchos de ellos se han desmoronado y no durarán mucho. Me preguntaba si no lo documentaba, ¿quién lo haría?
Singh creció con historias de masacres, de cómo habíamos luchado y todos los problemas que resultaron, con sus padres, que eran sijs que vivían en Pakistán en ese momento, migrando a UP en la migración masiva. Las historias de la belleza prístina de la tierra que Singh escuchó de su padre, una extensa investigación y lectura sobre la historia, la geografía y las condiciones sociales del subcontinente, dijo Singh, tuvieron un impacto duradero en él e hicieron posible este viaje y este libro. .
¿La herencia de la tierra donde nació el sijismo y los sijs habían creado un imperio se habría limitado a unos pocos gurdwaras funcionales? ¿Qué pasa con la magnificencia de los numerosos monumentos históricos, fortalezas, campos de batalla, lugares de culto, establecimientos comerciales y residenciales y arte asociado con la comunidad? preguntó Singh, quien renunció a su trabajo corporativo para escribir el libro.
Templos, mansiones, fuertes, gurdwaras, casas: Singh captura la arquitectura, el legado, la historia y las historias de estos edificios, mientras habla sobre los aspectos creativos y artísticos de los monumentos, incluido un templo sij en la región de Mansehra, ahora una biblioteca, con sus paredes llenas de libros.
Como aquí en Punjab, donde hemos destruido nuestro patrimonio y monumentos, con trabajos de restauración poco entusiastas y una conservación insignificante, allí también, muchos edificios están abandonados, derrumbados y otros ocupados por cientos de familias pobres, dijo.
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Una pared de un antiguo templo, ahora utilizado como almacén, tiene un garabato, lo perdí todo. Muchas copias del libro, que Singh había enviado por correo a las personas que ayudaron en el proyecto en Pakistán, aún no les han llegado. Es triste que ni siquiera los libros puedan cruzar fronteras. Espero que este libro conmueva a la gente y nos una. Tanto el gobierno como el pueblo deben despertar y aportar nuestro granito de arena para preservar nuestras estructuras patrimoniales, nuestra riqueza. El desarrollo debe realizarse fuera de los edificios, no dentro de ellos. Debemos adoptar monumentos y protegerlos, dijo Singh, esperando que el libro sea un registro de la herencia sij para las generaciones futuras.